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北京有个奥运会,本地有个会船节。本地的会船节一年一度,这一民间文化活动素有“溱潼会船甲天下”之誉,被列为国家重点旅游项目,并被专家封为“民俗文化之大观,水乡风情之博览”。
溱潼会船历史悠久,时间向前推近千年,一支岳飞的义军与金兵激战溱潼水乡,众多义军战死溱潼地区而无亲人祭扫,水乡里走出多情多义的百姓,清明节时自发组织,撑船祭奠死亡将士,久而久之,便演绎成一种水乡习俗。
每年清明时节,四乡八镇的上千船只、上万船民来此聚会,浩瀚的溱湖上,锣鼓喧天,各种花船、贡船、划船、篙船千舟竞发,岸上观众如织,呼声如潮,场面十分壮观。“专练会船架竹篙,一声锣响滚银涛;各争胜负分前后,不亚金焦训水操”。“绿扬堤畔霓裳按,青草湖边画舫排;每到年年春三月,如云仕女看船来。”两首古诗恰如其分地描写了会船的恢弘场面。
溱潼的会船有两种,一是政府的会船,一是百姓的会船。政府的会船由政府组织,百姓的会船由百姓组织。百姓的会船符合奥运精神,政府的会船符合奥运会开幕式精神。
政府的组织会船,程序走上政府的规范,分为选船、试水、铺船、赴会、赛船等。近年来经济的跳跃发展政府的大力介入,使会船节既成为展现民俗特色的文化盛会,又成为招商引资的经贸集会。政府的会船主要做给官员和客商看,百姓也看。但官员和客商在官方划定的观礼台上贵宾区坐着看,百姓在非指定区的湖边站着看。大家心安理得,相安无事,看得高兴,玩得开心。政府的会船华丽多彩、声势浩大、气势恢宏,但离会船赛越来越远,离会船表演越来越近。就象是田里的胡罗卜,拔出了地,洗净了泥,削去了叶,切得方正,码得整齐。沾上面酱吃吃,是与不是之间而已。
政府的会船之后是百姓的会船,是水乡百姓利用会船比赛娱乐的盛宴。百姓称之为“办会”,除了划会船之外,还有拜神、晒神(神游街)、乡戏等一系列民间活动。百姓之中不泛高明的玩家,下河地区每年办会,世代相传,形成自有习俗。有一些村镇的会头,势力之大可影响到村委会选举,村镇干部不得不敬其三份。会船的装扮、撑船的篙手,也有自己的讲究,甚至有“会船世家”。但百姓的会船手年轻一代却越来越少,无论篙子手还是划子手已渐渐属于四十岁以上一代人的专项。当然各位朋友想看哪一种,都由着自己的心,两种会船都很好看,只要看得开心就好。


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